人到一定的年齡，都要在社會上安身立命。

很多人都知道，做人要“厚德載物”，給人善意，會回到自己身上。

奧地利作家茨威格卻給人忠告：“同情是把雙刃刀，不會使用的人最好別動手。”

誠然，不要把善良和同情，混為一談。

最好的善良，是在社會規則之下，去幫助他人，而不是動不動就同情人。

同情心氾濫，更是會讓自己被對方的言行舉止牽著鼻子走，甚至不明就裡地打破規則，真的好心辦壞事。

“心中有尺，心中有畏”，不同情任何人，待人待物才會理性，關係才會有範圍。

 

如果玩得最好的閨蜜，哭訴老公有了第三者，你會怎麼做？

估計你第一時間，就會憤憤不平，表達對其丈夫的譴責。甚至會找幾個人，到門興師問罪，逼丈夫認錯。

這時候，閨蜜的婚姻，會出現兩種結果。

第一，閨蜜離婚了。

第二，夫妻繼續過。

第一種結果，如果閨蜜是因為你把事情鬧大了，不得不離婚，挽留面子。那麼閨蜜會怪你——本來告訴你這些事情，也就是傾訴一下，沒有打算離婚呀。

第二種結果，那就更不好了，閨蜜覺得你讓她丟臉了。你下次遇到閨蜜的丈夫，都恨不得找一個地縫藏起來。閨蜜和先生都認為你，沒安好心，就想他們離婚。

波斯詩人薩迪說得好：“你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好後你將無地自容。”

想來，你一路上陪閨蜜流淚，想辦法為閨蜜討公道，結果自己兩面不是人。

記住了，同情很容易轉變成“共情”，讓自己特別難受，還幹擾他人的成長。

閨蜜遭遇丈夫背叛，是她命中應該有這樣的劫難。經歷過之後，閨蜜就真正成熟了。

你可以讓閨蜜有一個傾訴的窗口，但是不要聽了閨蜜的話，就陪著流淚，就表達憤慨。你就是聽一聽，就夠了。

一般來說，熟悉的人向你表達什麼，多半是一些「不堪入目、難以啟齒」的事情。你和他共情，就會和他一起痛苦，這痛苦過後的言行舉止，往往會失去控制，這是需要保持幾分冷漠的。

 

唐朝時，杜甫、王勃，都有做官的機遇，但是他們最後弄丟了，丟官的原因很類似。

杜甫在安史之亂中，吃盡苦頭，找到唐肅宗，得到了左拾遺的職位。

可是他因為解救熟人房琯，激怒了唐肅宗，被貶了。之後，他的仕途再也沒有順暢過。

王勃就更加離譜了，在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴曹達而犯罪。在殺死官奴之前，是因為同情犯罪的官奴，對官奴藏匿。在當年，藏匿官奴也是違法的。

因為一個官奴，王勃有牢獄之災，要不是遇到大赦，命都丟了。

不得不說，同情他人，會讓人失去原則，帶來很多的困擾。

 

標籤：