請對自己好一點,命苦之人身上往往有4個特徵,希望沒有你

請對自己好一點,命苦之人身上往往有4個特徵,希望沒有你
美麗夢想 2025-03-14 檢舉

 

第四種人,太聰明的人,想的太多的人,活得最累。

 

越是聰明的人,活得越累,越是心細的人,活得越苦,反而那些,

糊塗的人,看起來傻傻的人,活得最幸福,因為傻人有傻福,

是真實的現象,那些真正聰明的,往往多是表面看似愚痴的人。

 

越是每天稀里糊塗的人,活得越輕鬆。

 

如果你也有這些特徵,你也在這四種人當中,那麼你應該活得不會太輕鬆,

要想獲得輕鬆自在些,就要學會改變自己,讓自己,別太能幹,只要餓不死就好,

 

讓自己別想太多,順其自然就好,讓自己別太重感情,

只要懂得珍惜就好,讓自己別太懂事,只要別不懂事就好。

感恩閱讀與分享。

 

 

當生活中遭遇了不順,遇到不開心的人和事的時候,我們會不由得產生抱怨,尤其是面對那些無法更改的「已成定局」的遺憾,我們時常會傷感,或者後悔不已,無法將其徹底的放下。部分人多愁善感,抱怨「命運」的不公,為何自己的命這麼苦,他人卻活得逍遙自在呢?

 

其實,對於任何事情,都是沒有絕對的。我們所能見到的往往是事物的外表,不一定是其內在的真實情況。一個人其實沒有真正的「命苦」與「命好」之說,一切都是自己的造作帶來的,或者說感召而來。常說“禍福無門,惟人自召”,那些自覺命苦之人,往往會有下面的這四種表現,希望你一個都不要有。

 

第一、喜好嗔怒

佛門中有一句話叫「一念嗔心起,百萬障門開」。一個人一旦情緒失控的時候,那麼幾乎所有的障礙就會接踵而至。也即是人們常說的「禍不單行」、「屋漏偏逢連夜雨」。往往這些不好的事情會接二連三地發生。從佛教因緣的角度出發,這是自己遇到了“惡緣”,促使了之前早已種下的“惡因”的成熟。在這種情況下,我們不但不能嗔怒,更應該調整好自己的心態,隨緣接受的同時,努力懺悔往昔的業障,祈求佛菩薩的加持,方能迅速地渡過難關。

 

第二、懶散放逸

曾國藩家訓中提到了十六個字,可謂是精華中的精華:「家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤。」「勤儉」二字就是使自己的人生長久立於不敗之地的無上法寶。所謂“一勤天下無難事”,人生所取得的所有成就,無一不是依靠自己的辛勤努力,用自己的汗水換來的。從福報的角度來說,這是修福。

 

節儉則是另一個優秀品質,無論你有還是沒有,都應該保持節儉的作風,因為“儉以養德”,如此,自己的德行就不會受到“驕奢”之風的影響,這是惜福。不斷修福的同時,懂得惜福,你的福報就會與日俱增。而懶散放逸之人注定一事無成。

 

第三、怨天尤人

前面說到,常人遇到不順心的人或事都會本能的產生抱怨,而如果我們懂得轉變自己的心態,用更加正面、積極的態度去迎接苦難,迎接困難的挑戰,那麼,眼前的這點阻礙又算得了什麼呢?事情過後,再回過頭來看它的時候,你會發現,這根本不值一提,反而,你應該更加感恩現在的逆境,因為是它教會了你成長。與此相反,一個總是怨天尤人之人就永遠走不出惡性循環的漩渦,人生必然舉步維艱。

 

第四、惡習不改

每個人的身上都會有許多惡習。正是這些惡習阻礙了自己的發展。比如說前面提到的脾氣暴躁,懶惰放逸,喜好抱怨等都是自己的不良惡習,還有貪心太重,不懂得布施之道,貪財好色,驕傲之大等等,嚴格說來,一切都是「個性」使然。你有了什麼樣的個性,就有了什麼樣的人生。

 

你生命中遭遇的不順或苦難,就是自己的惡習帶來的,這就和你所享受的福報,是因為自己個性中的優勢帶來的一樣。這就是我們能夠深刻感受到的最真實的「因果循環」。倘若你能夠意識到這一點,努力的斷惡修善,改掉自己那些壞的毛病,不斷的完善自己的人格,提升自己的德行,你的命運也就會轉變過來。

如果你也有上述的幾個表現,那就一定要真正的醒悟過來,因為你的命運就掌握在「它們」的手中。參考袁了凡先生斷惡修善,改變命運的實例,你不但不會命苦,將來還會有大大的福報在等著你!

 

 

 

 

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