修行不是一種逃跑的方式；修道不是修開一條逃跑的道兒。

修行更不能成為一種心靈的娛樂。

 

當然，這一切你可以反對、反對——堅持你自己的，但結果苦的還是你自己。

當修行從實際問題入手，每一個實際問題都是入口。

每一個問題是道場，每一件煩惱的事是道場，

每一次情緒的旋風是道場，每一次恐懼的到來是道場，每一個念頭是道場。

真正的道場不是寺廟、不是禪堂、不是山林、不是修行者聚集的地方

——真實的道場就是每一個當下、每一個眼前的存在、每一個念頭。

 

如果你婚姻有問題，有問題的婚姻就是你的道場；

如果你和老公的關係有問題，和老公的關係就是道場；

如果你和同事發生矛盾，這與同事的矛盾是道場；

如果你陷入生活的無聊，這無聊是道場；如果你出現了錢的問題，錢就是道場。

如果畏懼生死，生死問題就是你的道場。

 

道場在你每一個受難處，道場在你每一個受卡和被卡處，

修行必須從那裡進行，不要移過婚姻的問題、老公的問題、

同事的問題、無聊的問題、錢的問題、生死問題

——而跑到寺廟、禪堂、山林或修行者多的地方，

去玄談道去，去冥想佛或菩薩去，去念阿彌陀佛或大悲咒去。

 

那沒用，你的道場選錯了——你在外道修行。

修行不是為了遇見佛，而是為了遇見你自己

修行應該哪裏有問題在哪修，修通那個問題。

修行不能把你帶離實際，修行必須帶着你向實際處、在實際處進軍。

修行必須使你走在堅實的大地上，你不能離開生活或大地修行，

否則修行是一種頭腦對問題的迴避，或頭腦進入它自己的遊戲。

 

修行不要執着於哪個信仰、

哪個境界、哪個詞彙、哪個正確、哪個果位，

修行必須打破一切界線、限制、死板教條

——帶給你實際和活生生的生活與生命。

修行是給自己長實惠的，不是虛榮心長面子的，

認知這點很重要，修行定要從自身的實際問題處入手。

 

 

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